Пещерный город Чуфут-Кале

После посещения Ханского дворца в Бахчисарае мы отправились смотреть средневековый пещерный город-крепость Чуфут-Кале, который расположен в 2,5 км. к востоку от Бахчисарая. А дорога туда идет мимо Свято-Успенского пещерного мужского монастыря.

Свято-Успенский пещерный мужской монастырь

Сам монастырь врезан в каменный отвес. С той стороны с которой мы шли увидеть его невозможно только фрагменты.

Основан монастырь в VIII веке византийцами. А в XV-XVIII веках становится главным центром для православных верующих всего Крыма. Во времена Крымской войны 1854-1855 гг. в нем располагался госпиталь русской армии. Рядом находится кладбище умерших воинов и монахов. Со временем монастырь пришел в упадок, но сейчас он действующий и активно восстанавливается.

А ведет в монастырь вот такая лестница.

Узнаете лестницу? Ее еще называют гамлетовской, потому что именно на этих ступенях звучит знаменитое «Быть или не быть?» Гамлета  в исполнении Иннокентия Смоктуновского в советском фильме «Гамлет».

А еще отсюда открываются великолепные виды.

По дороге нам попадается стадо коров в сопровождении монаха.

Одна коровка подошла близко и оказалось невероятно красивой, как на картинках, изображающих  Кришну. Жаль, не успели сфоткать.

В сам пещерный город нужно подниматься вверх по живописной горной тропе.

Чуфут-Кале

Чуфут-Кале в переводе с крымско-татарского языка означает «еврейская крепость». Краткую историю города можно прочитать тут же на табличке.

Попали мы в город через Южные ворота.

И сразу оказались в пещере.

До наших дней у Южных ворот города сохранились четырехъярусные боевые пещеры, соединенные внутренними ходами.

Также обнаружены пещеры-подвалы, водопровод, остатки городских кварталов, оборонительных стен и храмов.

Кенасы

Далее мы вышли на Кенасскую улицу, названную так потому, что на ней находятся две  хорошо  сохранившиеся  кенасы — кераимские молельные дома.

Внутреннее устройство кенас во многом сходно с устройством синагог и своими корнями восходит к библейскому Иерусалимскому храму.

Средняя оборонительная стена

Самый древний архитектурный памятник городища — Средняя оборонительная стена. Она датируется VI-VII вв. и появилась скорее всего вместе с самим городом. Позже она утратила свои оборонительные функции и стала разделять город на старую и новую части.

Мавзолей Джаныке-ханым

Близ Средней оборонительной стены находится мавзолей дочери золотоордынского хана Тохтамыша Джаныке-ханым 1437 года постройки. Восьмигранное центрическое сооружение с черепичной крышей.

Надпись на мраморном надгробии гласит:

Эта гробница знаменитой государыни Джанике-ханым, дочери Тохтамыш-хана» (1437).

В 1437 году она погибла во время осады города.

Темница для высокопоставленных пленников

Далее мы обследовали Хозяйственную пещеру, расположенную прямо над пропастью, которая позже возможно использовалась как темница для содержания высокопоставленных военнопленных.

Наиболее известный пленник Чуфут-Кале Василий Борисович Шереметьев, который попал в плен 21 февраля 1661 года и провел в плену 21 год.  Только в 1681 году после заключения Бахчисарайского мирного договора между Россией и Крымским ханством Шереметев  был освобожден за выкуп, но потеряв здоровье, он через год умер.

А сейчас прямо на наших глазах в пещеру влетела ласточка. Тут у нее гнездо.

А еще с Чуфут-Кале открываются потрясающие виды на горы, похожие на американские Кардильеры. Здесь снимались практически все советские фильмы про ковбоев и индейцев, события в которых происходят на Диком Западе.

А вот это место тоже узнаваемо.

Именно у этой стены расстреляли Овода в одноименном советском фильме.

Новая часть города

Через ворота в Средней оборонительной стене Орта-Капу мы попали на так называемую Главную улицу.

Здесь начинается новая часть Чуфут-Кале. Дома в этой части города были каменными, большинство двухэтажными. Второй этаж был деревянным или глинобитный в сочетании с деревенным каркасом. Крыши покрывались черепицей. Сейчас здесь можно увидеть пример такой застройки:  усадьба XVII века известного караимского просветителя и собирателя древних рукописей — А.С. Фирковича, которого называют последним гражданином пещерного города. Он жил здесь во второй половине XIX века.

Мы прогулялись по Главной улице до ворот восточной оборонительной стены.

И немного полазили вдоль городских стен.

Завершилась экскурсия в поэтический Бахчисарай и загадочный Чуфут-Кале вкусным турецким кофе в местном кафе, оформленном под стиль здешних мест.